将进酒
[元代]：吾丘衍
年少不再得，朱颜易凋零。春浓不作赏春去，春风亦笑人无情。
平湖照天浮醁醽，湖边柳色蛾眉青。远山空翠尽烟淡，扁舟画舸何纵横。
金壶有酒君且倾，桑田屡变湖边亭。人生得意且酣畅，羲和六辔无停行。
我吹玉箫对杨柳，君当长歌更挥手。意阑酒尽各自归，荣辱于人复何有。
神仙休鍊九转丹，焦身苦思良为难。不如逢春对酒但适意，且与笑乐开心颜。
年少不再得，朱顔易凋零。春濃不作賞春去，春風亦笑人無情。
平湖照天浮醁醽，湖邊柳色蛾眉青。遠山空翠盡煙淡，扁舟畫舸何縱橫。
金壺有酒君且傾，桑田屢變湖邊亭。人生得意且酣暢，羲和六辔無停行。
我吹玉箫對楊柳，君當長歌更揮手。意闌酒盡各自歸，榮辱于人複何有。
神仙休鍊九轉丹，焦身苦思良為難。不如逢春對酒但适意，且與笑樂開心顔。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
郭祥正
岛屿回环水绕堤，碧芦青荇密相依。凌风战舰知何处，落日游人尚未归。
细细佛香时入坐，双双沙鸟静忘机。史君自是蓬莱客，倚遍栏干恋翠微。
島嶼回環水繞堤，碧蘆青荇密相依。淩風戰艦知何處，落日遊人尚未歸。
細細佛香時入坐，雙雙沙鳥靜忘機。史君自是蓬萊客，倚遍欄幹戀翠微。
宋代：
张耒
心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗闲。
从今要见庐山面，画作屏风静处看。
心悸西江浪似山，眼明僧舍一窗閑。
從今要見廬山面，畫作屏風靜處看。
宋代：
梅挚
绣地萦回宝势长，遍游宁倦徙胡床。禅斋不顾幡风影，讲席乱飞花雨香。
苔阵暗连僧榻古，蕉旗低映佛窗凉。我来懒上东台上，目送霜楸感北堂。
繡地萦回寶勢長，遍遊甯倦徙胡床。禅齋不顧幡風影，講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古，蕉旗低映佛窗涼。我來懶上東台上，目送霜楸感北堂。
明代：
殷奎
仆子中夜起，将牛耕古城。古城古人筑，古城今人耕。
古人谁复在，古城今人平。黄蒿上莽苍，白骨下纵横。
仆子中夜起，将牛耕古城。古城古人築，古城今人耕。
古人誰複在，古城今人平。黃蒿上莽蒼，白骨下縱橫。
近现代：
陈仁德
客馆终朝掩幔帏，偶来郊外叩荆扉。田头觅食群鸡逐，水畔衔泥乳燕飞。
油菜新开花似海，柳芽才露叶如锥。果然西蜀风光好，极目天涯尽翠微。
客館終朝掩幔帏，偶來郊外叩荊扉。田頭覓食群雞逐，水畔銜泥乳燕飛。
油菜新開花似海，柳芽才露葉如錐。果然西蜀風光好，極目天涯盡翠微。