所谓造句

1.所谓狗眼看人低，又一次对这些人刮目相看。

2.但奥巴马辩驳说他的这番调侃只不过为了说明麦凯恩的政策和所谓的革新仍然是和现任总统布什一路货色，换汤不换药。

3.走过茫茫高原，才知太阳的炽热，经过漫漫长夜，才会拥抱黎明的彩霞。生命没有什么过不去的坎儿，有时所谓的绝境只是人生中一个小小的拐角，转个弯，便峰回路转，你会看见“柳暗花明又一村”的明媚与温暖。

4."为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓"政治家"。"。

5.小说应该具备某种境界，或者是朴素空灵，或者是诡谲深奥，或者是人性意义上的，或者是哲学意义上的，它们无所谓高低，它们都支撑小说的灵魂。苏童

6.所谓正常，就是我自己的意愿、承诺和言行，全都遵从我内心最真实的声音。所以，我的正常生活，永远都跟我在一起。去别的地方寻找，或想从过去的时光中将它挽回，都将是徒劳。玛丽亚·杜埃尼亚斯

7.不管发生什么事，也不要憎恨这个时代！没被人表扬也无所谓！要有能时刻保持微笑的坚强…只要挣扎着活下去，肯定会有很多快乐的事，不断发生！

8.很多的亲切、优雅，都是经历挫折、教训后的所谓成熟，甚至是世故，它是一种自保，它背后其实是一种沧桑。

9.江雪莹虽然很相信爱情,也很愿意相信爱情的坚贞,但是却暂时不相信爱情的永远,所谓的举案齐眉,醉生梦死,相濡以沫,白头到老,地老天荒。

10., 屋宽，不如心宽；身安，不如心安。以安闲之心，养安康之身；以安康之身，养喜悦之神。所谓喜悦，不是财富多而是欲望少。愿你静心淡欲，清凉一夏。

11.到东晋时期,“送故迎新”不但成为官场惯例,而且还有所谓“送迎之费”。

12.在另一方面，我的倒霉也有非常人所可得者。在那骇人听闻的所谓什么“大革命”中，因为敢于仗义执言，几乎把老命赔上。皮肉之苦也是永世难忘的。季羡林

13.这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单，就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。

14.各类所谓的通灵经验，只不过是人类接受了传统的暗示和以往的习性所策动，而投射出来的念相……克里希那穆提

15.幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。

16.所谓老马识途,这条沙路它们早就跑了无数次了,就是闭着眼也能穿越。

17.一百零六、他游山玩水的兴致真是大得很,每到一处胜境,都流连忘返,真所谓泉石膏肓!

18., 别林斯基说：“爱是教育的工具和媒介，对孩子的信任是教育成功的保障。”的确，老师爱护学生，学生才会敬爱老师，也只有爱学生的老师，才能教育学生，正所谓：没有爱就没有教育。

19.千百年来,我们孜孜不倦地寻找着灵魂的线索,千金散尽,却毫无所得,我们日复一日地敬仰着所谓的神灵,劳民伤财,背负骂名,到头来只不过是一堆乱石。

20.所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。

21.所谓成长，不是要圆滑到伪善，而是在秉承一团真气学会随缘。

22.所谓的“官场潜规则”,就是不能如实地表达你的观点,欲要表达,迂回试探,观颜察色:话留八分,留三分必死无疑。

23.形象艺术在二十世纪初轰然崩塌，出来一种所谓"抽象艺术"或者"非形象艺术"的东西取而代之，当此之际，西方美学史的败绩昭然若揭。

24.很多的亲切、优雅，都是经历挫折、教训后的所谓成熟，甚至是世故，它是一种自保，它背后其实是一种沧桑。

25.当你遇到朋友吵翻或者背叛时，当你听到背后诋毁或者吐槽时，当你感到苦闷或者心酸时，无所谓，开心点儿。做自己就好，反正我又做不到让每个人都喜欢。苑子豪

26.正所谓重赏之下,必有勇夫,土匪的敢死队一边想长官们许诺的白花花的大洋,一边嚎叫着向解放军的阵地冲去。

27.音乐好在倏忽，所谓时间的艺术，灵界的艺术。

28.所谓纲举目张,也就是说要抓住主要矛盾,其他矛盾也就迎刃而解了。

29.其实所谓背叛不过如此，你看不开那就是一生的追悔，永远都无法原谅；你看开了，这只会是你心爱的人，在迷茫时候不小心的失足。

30.我受够了等待你所谓的安排，说的未来到底多久才来。

31., 沿波讨源,中国历史上儒家思想法典化的倾向彰彰甚明,所谓“经义折狱”的法律实践亦司空见惯。

32.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。

33.只有深爱一个人的时候才会让你心疼心痛，面对不同女孩如果都是一样的态度，都是无所谓，那我想这不是一种真爱。

34.一百零四、逃亡的日子担惊受怕,一路上饥餐宿露,心惊肉跳,所谓逃生不避路,到处便为家。

35.事实上，文学和民俗的不解之缘，并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。

36.而唐母所一直担心的,所谓争锋吃醋的唐寅,如今却变成了令人刮目相看的小英雄,唐家人心情是可想而知的愉悦了。

37.实际上.你们所谓的自由正是最坚固的锁链.虽然它的链环在阳光下闪耀.迷惑了你们的眼睛.当阴影消逝.驻留的光将成为另一道光的阴影.

38.艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！

39.大多数的奢侈品以及许多所谓的使生活舒适的东西，非但不是必不可少的，而且必定阻碍人类的崇高向上。梭罗

40.所谓不拘一格，就是突破同类商号或产品取名的一般格局，以一种怀众不同的方式来给公司名。

41.所谓的厉害，就是让这个世界，因为有了我，会有一点点差别。

42., 所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。

43.而所谓“西流水”,只是一条满是浑浊泥土的小水沟。

44.反正所有的痴情说到底，也就是心有不甘而已。当你一切在握后，所谓忠贞也不过是彻底的疲劳感嵌着怯怯的道德自律。黎戈

45.且不谈所谓的医德。我跟你谈谈医生的职业特殊性。他们救死扶伤，承担的责任使他们拥有“名义价值”，而不同于其他普通职业者...

46.所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。

47.以延长学生学习时间,增加学生负担,牺牲学生健康和兴趣为代价来换取所谓的质量提升、分数提高,这种本末倒置、逐末弃本的做法是没有意义的。

48.虽说男女有嫌,但咱们江湖儿女讲的是义气,凭的是良心,正所谓‘为人不做亏心事,半夜敲门心不惊’。

49.虽说男人就是难，但还是得振作，所谓“天行健，君子以自强不息”。方兰生

50.虽然大家都是朋友,但是对于是非原则问题还是应该坚持,所谓君子和而不同,正是这个意思。

51., 所谓十指连心,断指之痛让杨宏轩脸色惨白,豆大的汗珠从额头滴落,半晌之后,杨宏轩的哀嚎声逐渐减弱,丝丝的吸着凉气。

52.万丈红尘有你做陪，即使心碎我也无所谓。咫尺天涯四目相对，离歌一曲想与你不醉不归。年华已老光阴难追，两鬓斑白我无怨无悔。八千里路得山和水，有你作陪我无惧也无畏。

53.没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。

54., 屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片海水和天空合为一体,都分不清是水还是天正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片。

55.年纪轻轻就依赖于一种所谓被市场认可的风格上，是危险的，只有大胆尝试过主持各类风格的节目，才能分辨清楚自己的最佳定位，最佳风格。

56.女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低……

57.青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个道理。希望不经过困难、波折、轻而易举地成名，那是不长进的，没出息的幻想。郭沫若

58.所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。

59.相反，奥巴马的阵营对战略进行修枝剪叶，因为他们意识到，所谓的战略常常会扼杀目标感、破坏信誉度、玷污重要性。

60.不管我们是从事打乒乓球之类的剧烈运动，或者全神贯注地打桥牌，还是在一个秋高气爽的下午去树林里漫步，那都无所谓。

61.所谓名士风流,不过是现实挤压下的故作旷达,或者不过是故弄玄虚的纵欲无度。

62.人生最大的失败是矣慢：所谓“谦受益，满招损”，一个人如果自高自大、贡高我慢，不管走到哪里，都不会受欢迎，所以骄傲、矣慢是人生最大的失败。

63.人家说我沽名钓誉也好,作秀也好,图名图利也好,我都无所谓,因为我问心无愧啊。

64.所谓波澜壮阔，就是从小到大，百川归海，势不可当。

65.陆水柔选择这里作为营地自然是有原因的,以她蕙质兰心博览群书,自然知道所谓的幻阵之六到底是什么。

66.不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。

67.我就算再怎么本事，也敌不过所谓命运，这般了结，倒也不坏。

68.所谓特异功能,也不是每个人都具有,再说那种功能也是有限的,不要把它吹得神乎其神了。

69.把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。马克思

70.全能神在信仰的精神主体上另搞一套,杜撰一个所谓的“东方的神”。

71.我认为勤奋是个人成功的要素，所谓一分耕耘，一分收获，一个人所获得的报酬和成果，与他所付出的努力是有极大的关系。运气只是一个小因素，个人的努力才是创造事业的最基本条件。

72.事实使她认识到,指望所谓的国外亲威给一笔钱供自己玩乐,仅是望梅止渴而已。

73.所谓的野味,其实都没有个性,要是那么香的话,人类早就学会养畜,野味也变成家禽,不再珍贵.

74.所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会。

75.所谓兵不厌诈，就是要利用一切可利用的手段去打倒敌人，不要怕被别人笑话。

76.最近,郑迎春又在网上到处发帖,造谣诽谤安阳市领导,所谓网名“风潇潇”和炒作手法,与当年诽谤安阳市场发展中心和济南军区干部李某完全一样,入厨一辙。

77.一直以为幸福在远方，后来发现，那些拥抱过的人，握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人、所谓的曾经，就是幸福。那些打过的电话、思念过的人、流过的眼泪，看见的或看不见的感动，虽然一切成了过往，然而，依然记得，那年那月相伴的生活，愿友快乐长安！

78.恋爱象手机，总是谣传要单向收费，却永远出不了台，最后你才发现，谣言发源地不是用户自己，就是没有手机的所谓专家学者。

79.所谓兵不厌诈，就是要利用一切可利用的手段去打倒敌人，不要怕被别人笑话。

80.“这个办法是将朝三暮四改为朝四暮三,不能根本解决所谓的不公平问题。

81.我们不能盲目的东施效颦般追逐所谓的时髦。

82.她说，阿倾，所谓情爱痴缠天长地久白头偕老，不过是富贵在做*贵在右时填补空虚的奢侈品罢了，眸中含情的男子最不可信。西西东东

83.个人的智慧总会有限，所谓真正的智者，必定善于倾听别人的意思，择其善为己用。因此，真正智者的智慧，永远不会停滞。

84.徐案爆出后,军队并没有像某些人预想的那样形象崩塌,更没有所谓的军心涣散。

85.保罗现在真正抓紧考前复习,正所谓临阵磨枪.

86.所谓孤零零指的不是周围的人口密度，而是指个人的精神层面了。就算别人离你再近，要是不能感觉和自己是同一种生物，那么干涸的心也得不到满足。大老师

87.所谓兵贵神速,兵行诡道,怎么会进攻前预先通知敌人呢?这在战争中实在是令人费解的行为。

88.不认真研究收藏规律,轻信他人忽悠,花了大量冤枉钱还蒙在鼓里;收藏家之间互相倾轧、贬斥,本质上是利益之争;某些所谓的学者还在继续伪造数据,误导民众。

89.意识是我们痛苦的源泉。倘若没有意识，也就无所谓痛苦。但意识并不只是给我们带来痛苦，它同时还会给我们带来摆脱痛苦、获得救赎的动力。而救赎本质上就是治疗。m·斯科特·派克

90.作为男人，无论杀了多少人都无所谓，可是啊，只有少女的纯情，是绝对不能背叛的啊。

91.作战不仅要靠勇敢，还要讲智谋，所谓兵不厌诈，就是克敌制胜的一个法宝。

92.所谓中国人“不绝如线”,其实传至今日确实不易:三代先民于黄河上下躬耕开辟,周边却屡屡有狄戎蛮夷环伺于旁,攻战征伐不可胜数。

93.能领悟成功者的经验和智慧，就是自己生活中最大的快乐，就是自己人生旅途中不可缺少的财富，所谓的财富不是金钱，而是你对人生的感悟、经历、知识、技能、人际才是你成功的财富。

94.正所谓除旧迎新,洛林准备来次大扫除,他带着佣人们把整个庄园打扫的焕然一新,收拾完庄园,洛林洗洗了脸,回房间把脏衣服换下,然后下楼吃早餐。

95.所谓“减负”绝不是简单地少布置作业或减少课时，其实质应该是让学生变被动学习为主动学习，减少教育中师生的无效劳动，增加学生发展的目标。

96.弱肉强食,天经地义,只有自己强大了,错的也是对的,对的还是对的,正所谓天理昭昭,无非是实力使然。

97.男人是朝三暮四的，是喜新厌旧的，是吃了碗里看在锅里的，不胡思乱想的男人不是男人，所谓的在性上的高尚与卑下的男人之分是克制的力量强弱，是环境的允许与限制，是文化重负下的犹豫和果断。

98.孤独精神失常，造中国学校惨案一种毫无理智可言的屠杀上月一整个月，中国的学校都处于国家媒体所谓的“红色警戒”,防范袭击者对小学生可能发起的攻击。

99.春秋之前,我们的祖先一直保持粒食习俗,所谓“麦饭豆羹”,别说黍稷,就是小麦,也是像大米那样煮饭吃,因此叫“麦饭”。

100.一般世俗人士、道貌岸然的学者们，可能会责怪苏子，不知爱惜自己的名声、清誉。可是苏子本人却对所谓名声、清誉，嗤之以鼻，毫不在意。