赠冯供奉二绝句 其一
[元代]：吾丘衍
朝元阁上五色笺，回首春风二十年。今日相逢宫树老，始知方朔是神仙。
朝元閣上五色箋，回首春風二十年。今日相逢宮樹老，始知方朔是神仙。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
清代：
成鹫
天外三更来鹤神，老翁白发参差新。明知昨日有今日，同是一人非两人。
海印乍生虚室白，谷风不动明窗尘。兴来策杖入云去，极目莽苍何处春。
天外三更來鶴神，老翁白發參差新。明知昨日有今日，同是一人非兩人。
海印乍生虛室白，谷風不動明窗塵。興來策杖入雲去，極目莽蒼何處春。
两汉：
佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，抚运桓扰。功并敷土，道均汝坟。
止戈曰武，经纬称文。鸟龙失纪，云火代名。受终改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，雲火代名。受終改物，作我宋京。
近现代：
陈三立
寄命湖船带梦游，又依海客恋残秋。
楹书壁挂成千劫，波影花光聚一楼。
寄命湖船帶夢遊，又依海客戀殘秋。
楹書壁挂成千劫，波影花光聚一樓。
宋代：
刘克庄
凉州贼烧洛阳宫，黄屋迁播侨邺中。兵驱椒房出复壁，帝不能救忧及躬。
台下役夫皆菜色，台上美人如花红。九州战血丹野草，不闻鬼哭闻歌钟。
涼州賊燒洛陽宮，黃屋遷播僑邺中。兵驅椒房出複壁，帝不能救憂及躬。
台下役夫皆菜色，台上美人如花紅。九州戰血丹野草，不聞鬼哭聞歌鐘。
清代：
李锴
比邻七十载，为客谢淹留。忍草自长碧，妙香时一浮。
世情争梦幻，佛面老春秋。愁绝斜阳外，谁家百尺楼。
比鄰七十載，為客謝淹留。忍草自長碧，妙香時一浮。
世情争夢幻，佛面老春秋。愁絕斜陽外，誰家百尺樓。
元代：
周权
东华厌逐软红尘，一见潘郎兴味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鹤水云身。
关山客梦三更月，驿路梅花十里春。谁唱渭城朝雨曲，坐中愁绝未归人。
東華厭逐軟紅塵，一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水雲身。
關山客夢三更月，驿路梅花十裡春。誰唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。