古钗叹
[宋代]：谢翱
刑徒鬼火去飘忽，息妇堆前殡齐发。白烟泪湿樵叟来，拾得慈献陵中发。
青长七尺光照地，发下宛转金钗二。持归薰沐置高堂，包裹恐为神所将。
妻儿朝拜复莫拜，冉冉卧病不得瘥。省知天物厌凡庸，夜送白龙潭水中。
扣头却顾祈免死，永入幽宫伴龙子。
刑徒鬼火去飄忽，息婦堆前殡齊發。白煙淚濕樵叟來，拾得慈獻陵中發。
青長七尺光照地，發下宛轉金钗二。持歸薰沐置高堂，包裹恐為神所将。
妻兒朝拜複莫拜，冉冉卧病不得瘥。省知天物厭凡庸，夜送白龍潭水中。
扣頭卻顧祈免死，永入幽宮伴龍子。
唐代·谢翱的简介
（1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
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► 谢翱的诗(221篇) 〕
清代：
毛士钊
斑文浮点点，一片认鱼皮。冒鼓声鞺鞳，藏弓服陆离。
蒸成鳞已脱，剔去骨无遗。至味都包裹，真堪佐酒卮。
斑文浮點點，一片認魚皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
元代：
刘昂霄
南山如碧环，缺处苍崖开。当年造物手，办此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源万斛泉，飞出重山来。
南山如碧環，缺處蒼崖開。當年造物手，辦此何神哉。
睥睨倚天壁，千古封莓苔。源源萬斛泉，飛出重山來。
明代：
韩殷
西河战罢万方清，处处楼台歌板声。白马锦鞯来騕袅，玉楼银榜枕岩城。
风传漏刻星河曙，日照螭头剑戟明。从此泰阶平似水，肯教世路日兢兢。
西河戰罷萬方清，處處樓台歌闆聲。白馬錦鞯來騕袅，玉樓銀榜枕岩城。
風傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
宋代：
释了演
时当亚岁，节届书云。
不萌枝上唤春归，无影树头增秀色。
時當亞歲，節屆書雲。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
明代：
王世贞
裁呼小草便无闻，祇为惭他誓墓文。若道长安车马色，春风吹作五陵云。
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風吹作五陵雲。
宋代：
周密
碧海沉沉海上山，山头楼观五云间。人间方士多无赖，故把钗钿戏阿环。
碧海沉沉海上山，山頭樓觀五雲間。人間方士多無賴，故把钗钿戲阿環。