三月廿九日上御流杯亭听讲明日子翚司业有诗因次韵
[元代]：邓文原
咫尺天颜仰照临，缉熙盛事见方今。上林花接南薰早，流水春函太液深。
寒士简编穷皓首，野人芹曝抱丹心。退朝欲草清平颂，散作成均木铎音。
咫尺天顔仰照臨，緝熙盛事見方今。上林花接南薰早，流水春函太液深。
寒士簡編窮皓首，野人芹曝抱丹心。退朝欲草清平頌，散作成均木铎音。
唐代·邓文原的简介
邓文原（公元1258年至1328年），字善之，一字匪石，人称素履先生，绵州（今四川绵阳）人，又因绵州古属巴西郡，人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭，遂迁寓浙江杭州，或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士，卒谥文肃。其政绩卓著，为一代廉吏，其文章出众，也堪称元初文坛泰斗，《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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► 邓文原的诗(115篇) 〕
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卜邻王翰俱文物，识字扬雄足酒樽。有约重来访东叟，徵歌同乐最闲园。
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娇娆万态逞殊芳，花品名中占得王。莫把倾城比颜色，从来家国为伊亡。
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贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以緻疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？
賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。《書》不雲乎？“好問則裕。”孟子論：“求放心”，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也。