结绳而治的成语故事

拼音jié shéng ér zhì

基本解释原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

出处《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
莫衷一是	清吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
力小任重	《周易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”
缘悭分浅	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回：“缘悭分浅，不获再睹丰仪。”
拭目以待	明罗贯中《三国演义》：“朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目以待。”
兵无常势	先秦孙武《孙子虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”
野没遗贤	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。”
土木形骸	《晋书嵇康传》：“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰。”
庖丁解牛	先秦庄周《庄子养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”
神采奕奕	明沈德符《野获编玩具》：“细视良久，则笔意透出绢外，神采奕奕。”
百无一是	宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”